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从另一个角度看“西方伪史论”,揭露西方伪史

从另一个角度看“西方伪史论”,揭露西方伪史

从另一个角度看“西方伪史论”,揭露西方伪史 - 汉鸥仁裕一学习网

披挂上阵,莽夫上身,想的也十分简单,今天打崩了这两万余人,明天直接杀奔蓟县。后方肯定不用担心,毕竟后勤队,还有志愿的兵马都在赶来的路上,而且本地的民兵也没有尽数征调,为的就是防备有溃兵乱民。到了临着山脚的破屋前,丁蟹费力的将拖着的废品放到角落,而后喝了点水解渴,口中叼着烟,用两只手掌夹起火机靠在桌沿,费力的划了半天打着活,凑上去点燃口中的烟。坐在门前的台阶上,吞云吐雾起来。

对于西方历史和文明的记载,是否真伪的问题,只要摸着中国历史的石头,就能过河!

我国的信史,确实有文字记载的历史,始于商代甲骨文和少量金文。但是,真正大规模的历史记录和前史整理,则在两汉。

两汉有两个有利条件:

一是,社会大一统,有长期的和平时期。

二是,文字、笔墨和东汉造纸术的基础。这使得汉代的努力,有了纸张的传抄和传播,不至于散失和毁灭。

所以,我国先秦文献大多数两汉重新整理的。但也有不足问题:

(1)但是,整理过程中,不免有散失和演绎成分。虽骨架还在,演绎成分很多,夹杂了很多整理者自己的思想和理解。

(2)还有更多的,干脆托古著书。如《皇帝内经》堪称医学始著宝典,但是它是战果期间著作编写,汉代重新整理的。

(3)缺乏信史的商代以前历史,只能依靠口口相传的传说,或者历代记录的传说,传说中过于夸张的成分多,如黄帝蚩尤和大禹等记录。再往前女娲伏羲等,更是神话传说了。越早的历史记录,神话成分越多。

咱们再看看西方文明历史,两河流域、古埃及、古希腊和古罗马:

(1)他们连成熟统一的文字系统都没有,更没有墨水、竹木简这样的稳定的书写工具。拼音语文,先有音,再有字。但是各地发音差别极大,300年的莎士比亚写的书都会让英文记录面目全非,别说两千多年前的古希腊了。

(2)没有可以大规模制造又稳定的书写材料,如竹木简、纸张等。难以保存和传播。

(3)没有大一统稳定的时代,也不具备成熟的农业和足够的人口,来供养大量的知识阶层。

西方是经历了中华文明对西方的多次滚筒式传递,如匈奴西侵,突厥西逃,西辽蒙古西征,中途,血缘不断轮替,可是文明一直传了过去。到了文艺复兴时期,才有了能够连续记录历史的物质基础。之前,西方文明兴亡很频繁,很难有正规历史记录。这和我国朝代更迭完全不同。它是整个文明和民族的灭亡和兴盛的轮替。

所以,西方早期文明和历史,可以基本推定,是文艺复兴时期才具备的大量知识分子,给整理和演绎出来的。他们对中世纪历史记录还算真实,但是补记古罗马历史,就更多是传说和夸大,到了古希腊古埃及历史,更多就是神话传说了。

我国的信史,可以和考古发掘相得益彰、互相印证的。而西方古代历史,就像我国黄帝时代的传说一样,几乎没有考古发掘印证,有的,也是存在极大的造假嫌疑,如罗塞塔碑等。

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评论区 (71)

小冷学长

王里予

2025-05-23 22:47

这篇文章写得非常好,内容详实,观点独到,给我带来了很多启发,期待作者的更多作品!

宏四

落风一夜 作者

2025-05-23 20:12

感谢您的支持和鼓励,我会继续努力创作更多优质内容!

金澈

鸥迹.CS

2025-05-23 22:46

对于文章中提到的徐磊连夜出院,我有不同的看法。我认为在专栏领域,还需要考虑更多的因素,比如海外社交媒体平台的影响。